Anda mungkin telah melihat bahwa bayi Anda mengabaikan gambar mereka sendiri di cermin, sampai usia tertentu. Mereka sama sekali tidak tahu apa itu. Tahap cermin menunjuk fase perkembangan psikologis anak antara sekitar enam dan delapan belas bulan dan menunjukkan peningkatan pada fase non-pengakuan itu.
Tahap cermin adalah konsep teori psikoanalis Prancis Jacques Lacan yang merujuk pada tahap di mana anak pertama kali dilatih untuk memahami dirinya sendiri, untuk rasakan citra seluruh tubuh Anda di cermin. Dalam fase ini, menurut teori Lacanian, ego akan berkembang sebagai contoh psikis:
Pembiakan manusia, pada usia di mana ia berada untuk waktu yang singkat, tetapi masih suatu waktu, melampaui kecerdasan instrumental oleh simpanse, namun demikian mengenali citranya di cermin.
Ini adalah fenomena universal yang dapat diverifikasi pada semua manusia (dalam kondisi tertentu yang akan kita lihat nanti) dan yang merupakan tonggak sejarah dalam penciptaan "Aku" dan subjek.
Seorang bayi yang masih tidak bisa berjalan (matriks tidak terkoordinasi dan "tubuh terdefragmentasi" terkait dalam teori Lacan) dapat mendekati cermin mencari apa yang penulis sebut sebagai "potret dirinya".
Meskipun fenomena ini dipelajari sebelumnya, Lacan-lah yang, sekitar 1935-36, menunjukkan implikasi tahap cermin bagi pembentukan diri. Tahap perkembangan ini dijelaskan dalam esainya "Tahap cermin sebagai formator dari fungsi diri."
Bocah itu mengenali dirinya di cermin
Anak-anak sebelum mencapai tahap ini biasanya bereaksi dengan ketakutan atau rasa ingin tahu di depan cermin, atau abaikan saja. Tetapi ketika seorang anak pertama kali mengenali dirinya di cermin, ia merayakan penampilan citranya dengan isyarat kegembiraan, kegembiraan atau ekstasi.
Ketertarikan ini ditafsirkan oleh Lacan sebagai identifikasi anak dengan gambarnya, yang dia temukan di sana untuk pertama kalinya sepenuhnya tercermin. Alih-alih hanya melihat bagian tubuh Anda, amati keseluruhannya untuk pertama kalinya.
Apa yang dilihat anak itu sebelumnya adalah tangannya, kakinya, perutnya ... Tetapi sampai dia mengenali dirinya di cermin, anak itu belum pernah melihat wajahnya, misalnya, atau seluruh tubuhnya.
Penemuan yang ia buat di panggung cermin adalah bahwa fragmen-fragmen tubuh yang tidak tampak terstruktur atau saling terkait satu sama lain, tidak membentuk sebuah unit, sekarang, dengan pengalaman cermin, mereka sudah menjadi bagian dari keseluruhan, "aku" mereka.
Orang yang dilihat dan dikenali oleh anak, yang menirunya dengan sangat baik, dan cepat atau lambat dia akan menemukan bahwa dia adalah dirinya sendiri, atau gambarnya, untuk berbicara dengan benar, yang tidak tidak terkoordinasi, tidak memiliki tubuh yang terfragmentasi: maka isi anak itu diperoleh .
Tetapi Lacan mengamati bahwa kegembiraan besar yang dialami anak ketika mengenali dirinya sendiri di cermin adalah fana. Ia diakui dan tidak dikenal hampir bersamaan, karena apa yang ia kenali bukanlah dirinya, tetapi hanya gambar dirinya. Gambar terpisah, yang bukan miliknya.
Itu sebabnya panggung cermin menyiratkan pengalaman pembagian atau eksisi subjek. Ini adalah salah satu alasan mengapa Lacan kemudian membedakan antara dua bentuk diri: "je" dan "moi", meskipun mereka tidak diklarifikasi sampai tahap selanjutnya dari karyanya.
Intinya, ketika membaca, saya pikir itu akan menjadi citra yang kita miliki tentang diri kita sendiri, yang kita anggap benar, dan gambar yang jelas yang orang lain miliki tentang kita, yang bisa lebih atau kurang dekat dengan kenyataan yang kita rasakan. Dan yang mana yang asli? Kami akan masuk untuk berfilsafat ...
Sebuah studi tentang tahap cermin menjelaskan dualitas ini yang terjadi setelah penemuan dirinya di cermin:
Identifikasi pertama itu sendiri sangat mengasingkan diri: sejak awal, anak itu mengakui dirinya sendiri dalam apa yang tidak diragukan lagi bukan dirinya sendiri dan yang lain; kedua, yang lain itu, bahkan jika dia sendiri, dipengaruhi oleh simetri specular, suatu kondisi yang kemudian akan direproduksi dalam mimpi; Ketiga, dia yang mengakui dirinya sebagai saya tidak terpengaruh oleh keterbatasan saya, dia tidak memiliki masalah yang harus saya pindahkan.
Apa yang diperlukan untuk panggung cermin terjadi?
Terlepas dari komplikasi filosofis-psikologis, setidaknya dua proses harus bertemu untuk mencapai tahap cermin:
- Cukup pematangan area otak khusus dalam persepsi dan pemrosesan informasi visual. Meskipun diduga stadion itu eksklusif untuk manusia, akhir-akhir ini telah terlihat bahwa fakta ini juga terjadi pada spesies hewan lain.
- Bahwa ada yang serupa yang berfungsi sebagai stimulus (yaitu, jika seorang anak tumbuh, katakanlah, tanpa ditemani manusia, di sebelah cermin, saya tidak akan tahu bahwa apa yang dipantulkan adalah dirinya).
Sejenisnya adalah "Lainnya", pada prinsipnya ibu (atau yang memenuhi fungsi ibu), yang merupakan model visual (bayi memang melihat gambar lengkapnya) yang dengannya anak akan diidentifikasi, tetapi juga sang ibu akan menjadi konfigurator dari citra tubuh dengan "memodelkan" bayi dengan belaian dan dengan ekspresi verbal (Anda seperti itu, di mana saya membelai Anda, dan bagaimana saya memberi tahu Anda bahwa Anda berada).
Menurut teori ini, ketika tahap cermin terjadi, bayi akan berhenti kesusahan begitu banyak tanpa kehadiran ibu, menjadi dapat bersukacita dengan merasakan dipantulkan, dan, di atas semua itu, diberkahi dengan kesatuan tubuh, dari tubuhnya sendiri (yang ia akan mengidentifikasi dengan " "aku").
Ayah (atau pasangan, atau orang ketiga) juga memiliki kepentingan pada tahap ini menurut Lacan: fungsi ayahlah yang akan memungkinkan mempertahankan gagasan tentang kesatuan tubuh subjek dan kemudian perkembangan psikis yang menjadi dari persepsi pertama ini. persatuan.
Dan jika tidak ada cermin untuk dilihat?
Anda akan mengamati bahwa di antara kondisi untuk tahap cermin terjadi, saya belum tepat meletakkan cermin. Kita dapat membayangkan bahwa di tempat-tempat di mana cermin tidak digunakan atau berabad-abad yang lalu, anak-anak, dalam beberapa hal, juga mencapai tahap perkembangan ini, "pengakuan diri" mereka. Orang buta juga melakukannya.
Identifikasi yang kami gambarkan juga dapat terjadi dengan yang lain, misalnya dengan ibu; di sisi lain, teori psikoanalisis ini, yang berfungsi sebagai pendukung untuk memahami struktur diri dan identifikasi dengan teman sebaya, bukan fakta sejarah yang melaluinya setiap manusia harus pergi.
Singkatnya stadion cermin, identifikasi pertama bayi di depan cermin Ini adalah kunci untuk pembentukan diri, secara harfiah asli dan pendiri serangkaian identifikasi yang akan mengikuti dan akan membentuk diri manusia, bersama dengan rekan-rekan mereka.
