Putaran oleh Internet beberapa hari yang lalu artikel opini yang sangat menarik tentang Internet neomachismo, yang menghasilkan (saya pikir), cukup kontroversi untuk beberapa poin yang disentuhnya.
Penulisnya, Amparo Rubiales, profesor Universitas, pengacara dan penasihat negara, mendefinisikan neomachismo seperti kebangkitan machismo, pertahanan masyarakat patriarki dan subordinasi perempuan, tanpa membuat kritik terbuka terhadap kesetaraan (siapa pun yang mengkritik kesetaraan hari ini akan ditunjukkan dengan tepat), tetapi berjuang melawannya melalui pelecehan dan penghancuran "efek samping" yang dihasilkannya:
Mereka adalah manifestasi dari rasa takut akan kesetaraan yang coba dikembangkan oleh para Neomachists dalam berbagai cara: mereka sakralisasi, misalnya menyusui, menyalahkan ibu yang tidak bisa mempraktikkannya; meminta perempuan bertanggung jawab atas masalah anak di bawah umur, dengan teori "sarang kosong"; dan jangan bicara soal aborsi, sepertinya itu iseng sebagian.
Ada semua yang ada, tetapi tidak semua yang ada
Katanya, para ahli perut melarikan diri dari kesetaraan, karena mereka takut akan hal itu. Itulah sebabnya mereka membuat kritik terbuka terhadap masuknya perempuan di pasar tenaga kerja, bukan dari sudut pandang kemampuan atau ketidakmampuan mereka, tetapi masuk melalui pintu belakang, mengkritik hilangnya peran mereka sebagai ibu.
Dan Rubiales benar ketika ia membawa masalah ini ke permukaan, dan ia berhasil membuka matanya kepada banyak warga tentang senjata baru machismo, namun artikel itu menyiratkan makna ganda yang menyebabkan kesalahpahaman: ditafsirkan dari kata-katanya bahwa jika Neomachists membela menyusui dan setuju dengan teori sarang kosong, orang yang mempertahankan menyusui dan yang setuju dengan teori sarang kosong adalah Neomachists. Dan ini tidak benar.
Banyak ibu yang memilih untuk tidak menyusui anak-anak mereka dengan ASI atau yang gagal melakukannya dan banyak ibu yang telah kembali ke pekerjaan mereka setelah enam belas minggu cuti hamil yang konyol, dapat melihat dalam artikel ini pembelaan sempurna feminisme dan kesetaraan, menjadi rileks kepada Neomachists, seperti yang saya katakan, setiap pria atau wanita yang membuat mereka merasa buruk (langsung atau tidak langsung) karena tidak menyusui anak-anak mereka atau karena berpisah dengan mereka yang baru berusia 4 bulan.
Saya harap saya salah dan tidak ada yang membaca artikel ini, karena ini adalah kesalahan.
Sangat penting dan menjijikkan bahwa ada orang yang menyanjung menyusui dan berkelahi karena ibu tinggal di rumah merawat anak-anak mereka sehingga laki-laki terus mendominasi sistem (ada semua yang ada), betapapun banyak ibu dan ayah, kami mempertahankan menyusui dan perawatan anak selama tahun-tahun pertama kehidupan, tidak memikirkan manusia dan pemerintahannya, tetapi memikirkan anak-anak dan masa depan mereka (tetapi mereka tidak semuanya).
Kesetaraan tidak sama
Jika orang Neomachist adalah orang-orang yang berbicara tentang sarang kosong, orang-orang yang menerima bahwa wanita itu bergabung dengan pekerjaan ketika anaknya masih bayi harus menjadi feminis, karena mereka berjuang untuk tidak kehilangan pekerjaan mereka dan terus membuktikan bahwa mereka begitu mampu atau lebih daripada pria saat melakukan pekerjaan yang sama.
Banyak wanita yang kembali dengan keyakinan bahwa itu yang mereka inginkan / harus lakukan, tetapi banyak wanita lain melakukannya karena mereka tidak punya pilihan. Jadi, apakah seorang feminis karena ingin, atau karena tidak ada pilihan lain?
Kesalahan penafsiran artikel ini telah menyebabkan banyak wanita yang memilih untuk mengambil cuti atau berhenti bekerja untuk merawat anak-anak mereka, untuk menyusui sejak lama memikirkan kesejahteraan keduanya atau hanya untuk menikmati segala sesuatu yang mengelilingi menyusui, sudah terasa diserang dan terluka karena merasa bahwa mereka disebut neomachistas dan karena itu memalingkan punggung kita dari feminisme dan kesetaraan.
Namun, kesetaraan yang penulis bicarakan nampaknya juga tidak menghormati wanita perjuangan feminisme tidak harus fokus pada kesetaraan, tetapi menghormati perbedaanada.
Seorang wanita harus berjuang untuk dihormati sebagai wanita, bukan untuk menjadi wanita hampir pria. Dalam perjuangan untuk menunjukkan bahwa wanita dapat melakukan hal yang sama dengan pria, mereka tidak hanya menunjukkan bahwa mereka mampu melakukannya, tetapi bahwa mereka hampir menjadi satu (dan tidak semua yang mensyaratkan pria adalah positif).
Dengan cara ini, menghormati perbedaan antara pria dan wanita dan wanita yang ingin menjadi ibu dengan segala konsekuensinya dan yang ingin berhenti bekerja untuk membesarkan anak-anak mereka atau menyusui mereka untuk waktu yang lama, harus kehilangan hak istimewa sehubungan dengan laki-laki, pekerjaan mereka, dan bahkan citra mereka tentang perempuan di hadapan masyarakat, karena membesarkan anak-anak di rumah tidak memerlukan manfaat apa pun dalam hal status, tetapi lebih menyiratkan kehilangan itu.
Itulah sebabnya saya percaya bahwa perjuangan untuk kesetaraan haruslah yang memungkinkan seorang wanita untuk dapat bertindak sebagai seorang ibu tanpa kehilangan pekerjaannya. Bahwa dia dapat merawat anak-anaknya, membesarkan mereka dan menyusui mereka selama tahun-tahun yang dia butuhkan tanpa kehilangan pekerjaan, gajinya, dan status sosialnya. Artinya, "Hei! Saya seorang wanita, saya seperti itu, saya berbeda dan saya ingin dihormati karena menjadi satu." Ayo, pertarungan seharusnya untuk mendukung agar setiap wanita bisa memilih jalannya.
Tidak semua pidato feminis berasal dari feminisme
Dengan cara yang sama bahwa kita bukan machistas atau neomachistas semua yang bekerja untuk mempromosikan menyusui dan apa yang kita katakan, berdasarkan penelitian terbaru (dan akal sehat), bahwa anak-anak harus dibesarkan di rumah, dengan orang tua mereka dan terutama dengan mereka ibu selama tahun-tahun pertama, Tidak semua yang berpidato mendukung kesetaraan dan feminisme adalah orang-orang feminis.
Jika, seperti yang telah saya katakan, menjadi seorang feminis adalah berjuang untuk kesetaraan antara pria dan wanita dan menerima bahwa teori "sarang kosong" tidak lebih dari bicara, seorang wirausahawan juga dapat dianggap sebagai seorang feminis.
“Perempuan tidak bisa berjalan dengan cuti atau setengah hari, karena mereka kehilangan sebagian dari kemandirian ekonomi mereka dari laki-laki dan karena mereka juga membatalkan kemungkinan tumbuh secara profesional. Selain itu, ibu yang merawat anak-anaknya terlalu melindungi dan memanjakan mereka secara berlebihan, akhirnya menciptakan orang-orang dengan kapasitas kecil untuk menerima kemunduran hidup. Jika kita juga memperhitungkan bahwa bayi sangat sibuk di tempat penitipan anak dan kemandirian mereka didorong, jelas bahwa yang ideal adalah bagi perempuan untuk kembali bekerja segera setelah cuti hamil berakhir, ”adalah wacana yang dapat didefinisikan sebagai feminis (mungkin sesuatu yang dilebih-lebihkan karena memuat beberapa premis dalam satu paragraf yang sangat terkonsentrasi), tetapi dalam mulut seorang wirausahawan kehilangan niat itu.
Meringkas
Machismo, dan akibatnya Neomachismo, merusak kesetaraan hak dan kesempatan menggunakan peran sebagai ibu, atau fakta meninggalkan pengasuhan anak-anak kita di tangan pihak ketiga, sebagai senjata lempar.
Kita yang percaya bahwa masyarakat ini memiliki banyak hal untuk ditingkatkan dan bahwa perubahan akan datang, bukan dari diri kita sendiri, tetapi dengan perubahan generasi, kita berjuang untuk wanita dan ibu untuk mengambil "banteng oleh tanduk", untuk menunjukkan bahwa "di belakang setiap pria hebat (dan setiap wanita hebat), ada wanita hebat, ibunya“Dan mereka membesarkan dan mendidik, bersama dengan pria, orang dewasa masa depan dari sudut pandang yang lebih terhormat, memperhatikan kebutuhan mereka akan kasih sayang dan pembelajaran menemani mereka di jalan sampai mereka dapat mengambil sendiri.
Pesannya sama, tetapi bukan tujuannya. Mencoret detik seksis adalah kesalahan karena akan menyatakan pengusaha feminis untuk menginginkan perempuan untuk melanjutkan karir dan pekerjaan mereka sesegera mungkin dan dapat terus "bersaing" dengan laki-laki.
itu Kesetaraan seharusnya tidak menyamakan gaya hidup semua wanita dengan gaya hidup pria, tetapi untuk menerima bahwa kita berbeda dan membiarkan wanita yang ingin mengabdikan hidupnya untuk pekerjaannya, seperti pria lain, dapat melakukannya, wanita yang ingin dapat bekerja, tetapi ingin menjadi seorang ibu dan tidak "mati berusaha", dapat melakukannya tanpa kehilangan apa pun dan itu Wanita yang ingin menjadi seorang ibu, bisa melakukannya tanpa diberi label "macho" atau "tua."
Foto | Flickr (cauchisavona), Flickr (gcoldironjr2003), Flickr (milena mihaylova) Pada Bayi dan lainnya | Parenting attachment, Teori Lampiran John Bowlby, Enam tahun pertama sangat penting untuk perkembangan emosi, menurut Punset
